Dzieciństwo mija bardzo szybko, o dużo szybciej, niż byśmy sobie tego życzyli. Dlatego dla mnie tak ważnym jest, aby każda chwila spędzona z moim synem była dla niego warta wspomnień, gdy dorośnie. Aby go czemuś uczyła. Aby dawała mu radość i satysfakcję. Jednym ze sposobów dla nas są wspólne treningi w dojo.
Karate, ju-jutsu i iaijutsu – japońska szermierka
Z synem zajmujemy się różnymi sztukami walki ale iaijutsu chyba najbardziej rozpala jego wyobraźnię – miecz w rękach daje mu poczucie pewności siebie, pewnego wyrównania szans w potencjalnym starciu. Daje mu możliwość poczuć się silnym wojownikiem – samurajem. To wszystko dzieje się w mojej obecności i przy moim udziale – i daje to nam obu ogromną satysfakcję i frajdę. Teraz chcemy się tą pasją i radością bycia razem podzielić również z wami.
Rodzinna grupa iaijutsu
Otwieramy dla was specjalną rodzinną grupę “rodzic + dziecko”. W soboty i niedziele od 9 do 11 w klubie Fit-Fight Club Ursynów prowadzimy zajęcia iaijutsu dla tych, którzy chcą na sportowo spędzić czas ze swoimi dziećmi. Zapraszamy mamy i ojców z dziećmi min. 10-letnimi.
Abonament
Dla rodzin obowiązują specjalne ceny na miesięczny abonament:
Długo oczekiwane iaito od Tozando w końcu dotarło do Warszawy. Miecz był wykonany na zamówienie i jest poświęcony Amida Noray – Opiekunowi urodzonych pod znakiem Dzika i Psa. Czyli mojemu patronowi.
Bonji Amida Nyorai jest wyżłobione na obuchu oraz w skróconej wersji na futchi i kashirae. Tsuka ma niestandartowy oplot ikkan, tsukame z czarnej skóry rekina. Habaki, seppa i tsuba czarne.
To małe dzieło sztuki – Tozando wykonało zadanie na 5 z plusem!
Amida Nyorai 阿弥陀如来
Amida Nyoray bonji
Budda Nieograniczonego Światła (skt. Amitābha (jap. Amida Nyorai 阿弥陀如来) – najbardziej czczony z tzw. buddów medytacyjnych. Jego nazwa określa go jako źródło życia i światła. Jest władcą Zachodniego Raju – 西方極樂世界; jap. Saihō Goraku Sekai. W buddyzmie Diamentowej Drogi jest jednym z Pięciu Dhjanibuddów.
Muso Jikiden Eishin Ryu Yamauti Ha Komey Juku
Miecz ten jest długim mieczem bojowym, o-dachi. Jest wyraźnie dłuższy i cięższy niż standardowa katana. Takie miecze pozostały po zjednoczeniu Japonii tylko w dwóch klanach – Tokugawa i Tosa. Nasza szkoła wywodzi się z klanu Tosa i jako jedyna w Polsce posługuje się o-dachi. Zapraszamy do naszego dojo – pierwszy próbny trening jest bezpłatny.
O-Ganskeki Kan otwiera nabór do letniej szkoły iaijutsu, na nowy sezon 2020/21 i na wyjazd do Japonii.
letnia szkoła
sezon 202/21
wyjazd do Japonii
letnia szkoła
Wakacje tuż tuż, no nie wszyscy będą mogli sobie pozwolić nacieszyć się latem poza Warszawą. Dla tych, którzy zostają ale chcieliby spędzić czas aktywnie, otwieramy nabór do letniej szkoły iaijutsu w stylistyce szkół Muso Jikiden Eishin Ryu i Niden Ryu. Planujemy zajęcia w lipcu dwa razy w tygodniu wieczorami.
Zajęcia nie wymagają specjalnego przygotowania ani sprzętu. Zapewnimy klubowe miecze (drewniane bokkuto) i zanurzenie w kulturę średniowiecznej Japonii. Tradycje szkół sięgają czasów sprzed szogunatu rodu Tokugawa – epoki Wojujących Carstw.
Jest możliwość ćwiczyć z własnym mieczem drenianym po sprawdzeniu jego stanu technicznego. Na pierwszym etapie szkolenia nie ma możliwości korzystania z mieczy metalowych.
W ramach treningów nauczycie się jak nosić miecz, jak go dobyć z pochwy i jak go z powrotem schować. Nayczycie się podstawowych pozycji i cięć. Poznacie bazowe kata szkoły oraz przeprowadzicie kontrolowany pojedynek z partnerem. Emocji będzie dużo.
Zajęcią odbędą się po zebraniu minimum 5 osób i wpłacenia czesnego w wysokości 190 zł. Opłata za jeden miesiąc zajęć. Zainteresowanych proszę o kontakt telefoniczny pod numerem 507 361 888, poprzez Messenger lub wypełnienie formularza poniżej.
sezon 2020/21
Kontynuować naukę władania samurajskim mieczem będzie można również po zakończeniu wakacji. Od września keiko (treningi) będą odbywać się regularnie 2 razy w tygodniu w dni robocze. Program podstawowy to władanie długim samurajskim mieczem o-dati i krótszą kataną. Obie szkoły posiadają arsenał ponad 300 bazowych kata solo i parnych. Materiału starczy na długie lata nauki i szlifowanie kunsztu.
Ćwiczenia dla początkujących odbywają się przy użyciu mieczy drewnianych z plastykową pochwą (bokkuto). W miarę nabywania nowych umiejętności będzie możliwość ćwiczyć z zatępionym mieczem metalowym – iaito.
Dodatkowo, w nowym sezonie curriculum szkoły będzie rozszerzone o zajęcia z długim kijem bo, z nożem tanto, z parą mieczy (katana i wakizashi) oraz o techniki walki wręcz – taijutsu szkół Niden Ryu i Emmei Ryu.
Odbędą się również atestacje potwierdzone wpisami w annały Kokusai Budo Renmei w Tokio i japońskimi dyplomami.
Zainteresowanych również proszę o kontakt jak wyżej. Proszę zaznaczyć, że zgłoszenie dotyczy nowego roku szkolnego.
staż i atestacje – wyjazd do Japonii
O-Ganseki Kan jest członkiem japońskiej organizacji starych szkół walki Kokusai Budo Renmei i przedstawia tę organizację w Polsce. Oznacza to bezpośredni dostęp do hombu dojo (centralna sala zajęć) wielu starych, klasycznych szkół w Japonii. Raz do roku organizujemy dwutygodniowy wyjazd do Japonii – do Tokio i Kamakura aby trenować pod okiem Soke (szefów szkół) Muso Jikiden Eishin Ryu, Niden Ryu, Emmei Ryu i Seiwa Karate Juku.
W odróżnieniu od wielu nowoczesnych szkół japońskich, bez osoby poświadczającej, wstęp do dojo tych szkół jest praktycznie niemożliwy. W ciągu dwóch tygodni trenujemy po 5 godzin dziennie w dojo w Tokio i Kamakura.
Program ćwiczeń jest dobierany indywidualnie, w zależności od stopnia przygotowania każdego z uczestników kursu. Zarówno początkujący jak i doświadczeni adepci sztuk walki będą mieli okazję do poznania nowych technik, sekretów szkoły i swoich możliwości. Dla zainteresowanych będzie możliwość przystąpić do atestacji na stopnie mistrzowskie potwierdzone japońskim dyplomem i indywidualnym członkostwem w Kokusai Budo Renmei.
W programie nie zabraknie również części kulturowej: zawsze odwiedzamy świątynie Kotoku-in Daibutsu w Kamakura, bambusowe lasy i tokijskie parki z miejscami siły. Zakwaterowanie w pobliżu Tokio Station to możliwość shoppingu w dzielnicy Ginza i Akasuka. Podziwianie Imperatorskiego Zamku i Parku oraz wycieczka do Budokan – imperatorskiego dojo to 15 minut marszu od hotelu.
W ramach wyjazdu organizujemy przelot, zakwaterowanie, wyżywienie, transport do i z dojo, treningi i tłumacza języka japońskiego.
Każdy wyjazd do Japonii to niezapomniane emocje, spotkanie z kuturą i historią Kraju Wschodzącego Słońca i ładudek energii na długie lata!
Najbliższy termin to luty 2021 – jest więc czas, aby się przygotować. Zapraszamy!
W związku z ograniczeniem części restrykcji związanych z pandemią wirusa Covid-19 O-Ganseki Kan wznawia treningi.
Zaczynamy skromnie, od 6 osób. Treningi będą odbywać się bezkontaktowo, w odległości min. 2 m od siebie. Obowiązkowe jest dezynfekowanie dłoni i mieczy przed i po treningu. Do dojo przychodzimy w maskach i przebrani w kimono. Nie ma możliwości korzystania z szatni i przebieralni.
Iaido to tradycyjna sztuką walki pochodząca z Japonii. Jej celem jest nauczenie się używania dwuręcznego miecza, zwanego kataną. Zadaniem praktyka iaido jest nauczenie się, jak błyskawicznie dobywać broń z pochwy i przeprowadzać skuteczny atak. Bitwa składa się z kilku letalnych uderzeń, po których miecze są skrywane z powrotem do pochwy. W pierwszych latach treningu używana jest specjalna miękka metalowa katana, zwana „mogito” lub „iaito”, a także drewniany mulaż – „bokkuto”. Ponadto iaido wymaga specjalnej odzieży.
Co należy kupić?
Jeśli dopiero zaczynasz próbować swoich sił w tej sztuce, zwykłe dresy będą wystarczające. W końcu sprzęt jest dość drogi, a na początku ćwiczenia będą proste. Wystarczy, że ubranie nie będzie ograniczać zbytnio ruchu.
Jednak później będziesz potrzebować pełnego kimono dla iaido, które składa się z takich przedmiotów:
iaidogi. Składa się z kurtki noszonej z wierzchu i nazywanej uwagi, lub kendogi czy shitagi, przeznaczonej dla iaido. Możesz także użyć dowolnej kurtki uszytej w formie kimono i przeznaczonej dla japońskich sztuk walki. Takie modele nazywają się judogi czy też karategi.
juban. Cienka bawełniana koszula. Zakłada się pod shitagi.
obi. Jest to specjalny pas przeznaczony do noszenia miecza używanego w iaido. Na początek możesz także kupić dowolny pas przeznaczony do japońskich sztuk walki.
hakama. Tradycyjne japońskie spodnie w formie spódnicy, noszone na obi.
Wymagane jest również specjalne obuwie:
tabi. Najlepiej używać właśnie takich specjalnie zaprojektowanych specjalnie dla sztuk walki.
Klapki jori. Odpowiednie są modele sportowe z miękkimi podeszwami.
Możesz ćwiczyć i bez butów, boso, ale jest to niepożądane. Jeśli chcesz zaoszczędzić pieniądze, poszukaj klubu, w którym na początku jest zapewniony strój klubowy. Po podjęciu decyzji, czy chcesz się dalej rozwijać w iaido, możesz kupić własne kimono dla iaido. To samo dotyczy katany.
Gdzie kupić?
Znaleźć kimono dla iaido w internecie można dość prosto. Jednak większość linków będzie prowadzić do sprzedawców z Chin. Ich zaletą jest jednak jedynie cena. Iaido jest sztuką bardzo elegancką, wysublimowaną i strój, w którym ćwiczysz, powinien to podkreślać. My polecamy oryginalne iaidogi z Japonii produkcji firmy Tozando. Link do działu iaido znajduje się tutaj. Udanych zakupów!
Iaido i jego korzyści dla praktyków różnych rodzajów sztuk walki
Jak wiadomo, wszystkie japońskie sztuki walki są nierozerwalnie związane z pewną filozofią i etyką. W praktyce iaido pierwszeństwo ma duchowe i moralne doskonalenie wojownika poprzez wykonywanie ćwiczeń z mieczem, aby był on stale gotowy do błyskawicznego ataku lub momentalnego odparcia napaści.
Czym jest ta japońska sztuka walki?
Hieroglify, które składają się na słowo „iaido” razem oznaczają „ścieżkę do harmonii”. Jednak termin ten bezpośrednio wraca do japońskiego zwrotu „tsune ani ite kyu ani avasu”, co tłumaczy się jako „bądź zawsze i wszędzie przygotowany na natychmiastowe reagowanie”.
Termin „iaido” zaczął być stosowany w latach 30. XX wieku, a wcześniej ta sztuka walki była nazywana iai- i batto-jutsu. Według niektórych źródeł, sztuka ta została stworzona przez mistrza Hayazizaki Dzinsuke Minamoto-no Shigenobu (1546-1621). Żył on w burzliwej erze ciągłych wojen wewnętrznych i konfliktów w Krainie Wschodzącego Słońca. Według innych źródeł, technika władania mieczem została opracowana w XIV wieku przez Iizasa Choisai Ienao. Iaido, przekazywane z pokolenia na pokolenie, przez kilka stuleci istnienia pozostawało praktycznie niezmienione u podstaw, pojawiły się jednak jego różne szkoły.
W iaido używany jest słynny samurajski miecz bojowy, zwany kataną. Jednak w przeciwieństwie do kendo, ta broń nie jest używana do spektakularnej szermierki, ale do błyskawicznego pokonania wroga jednym cięciem. Różni się też sama broń – w odróżnieniu od bambusowego kija w iaido używa się prawdziwego miecza (shinken – ostry, lub stępiony iaito). W tej sztuce walki nie stosuje się sprzętu ochronnego używanego w kendo – kamizelki, hełmu i rękawiczek.
W iaido musisz być w stanie, w razie niebezpieczeństwa, będąc w dowolnej pozycji, natychmiast dobyć ostrze z pochwy i atakować przeciwnika (siekąc lub dźgając) lub odeprzeć atak a następnie zneutralizować przeciwnika jednym lub kilkoma ruchami miecza.
Technik z tej sztuki walki składają się z czterech podstawowych elementów. Po pierwsze, wojownik, z dowolnej pozycji, bardzo szybko obnaża ostrze. Następnie błyskawicznie zadaje cios. Następnie wojownik szybko usuwa lub otrząsa krew z ostrza i wkłada go do pochwy. Wszystkie te działania i ruchy płynnie się ze sobą łączą, a poprzez trening są doprowadzane do pełnej doskonałości.
Dlaczego iaido jest przydatne dla fanów innych sztuk walki?
Pomimo pozornej prostoty, ta japońska sztuka walki wymaga od adeptów doskonałej formy fizycznej, elastyczności, siły i zręczności oraz ciągłego rozwijania tych cech. Iaido wymaga również najwyższego stopnia koncentracji umysłowej i mobilizacji, zaradności i absolutnego opanowania, zdolności do natychmiastowej reakcji i odparcia nieoczekiwanego ataku. Właśnie dlatego starożytne samurajskie sztuki są badane przez miłośników innych sztuk walki. Zdolność do natychmiastowego skoncentrowania się i wykorzystania wszystkich swoich umiejętności i męstwa w pojedynku z przeciwnikiem lub w dowolnym trudnym zadaniu jest konieczna tak dla współczesnego człowieka, jak i dla japońskiego wojownika z przeszłości.
W niektórych szkołach i stowarzyszeniach sztuk walki iaido jest praktykowane nie tylko jako oddzielna i samowystarczalna japońska sztuka walki, ale także w połączeniu z kobudo, jujitsu, aikido, judo, karate-do. Takie połączenie różnych technik umożliwia kształcenie doskonale i kompleksowo wyszkolonych wojowników nierzadko dając zrozumienie podstaw i korzeni tych szkół – wszystkie one mają korzenie w technice miecza.
Dzisiaj w Moskwie rozpoczęło się kolejne seminarium Kokusai Budo Renmei, w którym wzięło udział ponad 60 przedstawicieli ponad 30 klubów, szkół i federacji tradycyjnych sztuk walki. Po programie certyfikacji przeprowadzonym w październiku podczas przybycia 21 Soke MJER Iaijutsu Sekiguchi Senseia, na samym początku seminarium nagrodzeni zostali starsi mentorzy Centralnej Szkoły MSBI – Elena Laktionova i Tatyana Romanova, które potwierdziły certyfikację na 5 Dan MJER iaijutsu i otrzymały tytuły Renhi.
Status regionalnego homby dojo tradycyjnych japońskich szkół MJER i Niden Ryu uzyskali Sergey Titkov, Dmitry Plotnikov, Alexey Maseykin (Nizhny Novgorod Martial Arts Union), Boris Scherbinin (Martial Arts Union of Penza), Piotr Urbanowicz (O-Ganseki Kan Polska i O-Ganseki Kan Russia), Alexander Gorodnov and Maxim Kuzin (szefowie klubów sztuk walki w Niżnym Nowogrodzie). Pozdrawiamy
Pojawienie się i rozwój kenjutsu – japońskiej sztuki walki
Dzisiaj cały świat darzy wielkim szacunkiem japońskie sztuki walki („budo”). Ich celem jest nie tylko zwycięstwo w pojedynkach, ale także ciągły rozwój duchowy i fizyczny oraz samodoskonalenie zaangażowanych w nie osób. W XX wieku wiele bardzo skutecznych sztuk walki pochodzących z Krainy Wschodzącego Słońca rozprzestrzeniło się na całym świecie i zyskało popularność, w szczególności kenjutsu, judo, karate, aikido, iaido.
Jak się rozwijało i dotarło do naszych czasów wysokie mistrzostwo fechtowania na japońskich mieczach?
Kenjutsu zaczęło się formować około dwunastu wieków temu wraz z pojawieniem się w japońskim społeczeństwie klasy wojowników – samurajów. W kenjutsu, w przeciwieństwie do kendo, priorytetem jest nie podążanie wysoką ścieżką („do”) i duchowa edukacja, ale umiejętności walki („jutsu”). Sztuka ta polega na umiejętnym, perfekcyjnym władaniu mieczem. Przez stulecia w Japonii wojownicy używali tradycyjnych mieczy samurajskich (daiso) – daito (długi) i shёto (krótki), które nazywane są odpowiednio „kataną” i „wakizashi”. Aby uniknąć kontuzji, podczas treningu kenjutsu stosuje się bokkeny – mularze miecza umiejętnie wykonane z litego i twardego drewna. Na zajęciach wykonywane są wielokrotnie zestawy ruchów – kata, które odtwarzają wszelakie sytuacje, które pojawiały się w bitwach.
Pierwsze pisemne wzmianki o tej sztuce walki w Japonii pochodzą z ok. 800 roku. Jednak w tym czasie głównym elementem broni samuraja był łuk ze strzałami. W ciągu kilku stuleci powstało wiele szkół szermierczych, których metody dla żołnierzy pieszych i jeźdźców zostały usystematyzowane do końca XII wieku. Po nauczeniu się, jak wytwarzać wysokiej jakości miecze, stały się one główną bronią wojowników. Liczba łuczników malała, a szermierka na ostrzach zaczęła się szybko rozwijać. Pierwsze szkoły kenjutsu powstały pod koniec XIV wieku. W erze ciągłych wojen domowych i konfliktów wewnętrznych w Japonii każdy wielki feudalny władca miał własne miejsce do treningów walki mieczem dla swoich wojowników i spadkobierców.
Średniowieczni wojownicy
Na przełomie XV – XVI wieku powstały cztery główne szkoły kenjutsu. Uczniowie byli szkoleni nie tylko we władaniu mieczem, ale także halabardą, włócznią, tyczką, a także walki bez użycia broni. Podczas szkolenia używali sprzętu ochronnego opracowanego przez sensei’a Yamada Heizaemon Kotoku, a także synaja, miecza wykonanego z bambusa. Podczas turniejów można było używać ostrzy bojowych, zatrzymując je podczas uderzeń na niewielką odległość od ciała przeciwnika. Tak kenjutsu nabrało orientacji sportowej. Po tym, jak na początku XVII wieku doszłi do władzy szoguni z dynastii Tokugawa i ustanowili ścisły autorytarny reżim, który dał początek stabilności politycznej, kenjutsu zaczęło tracić na znaczeniu jako sztuka walki. Większość szkół używała go przede wszystkim jako środka edukacji duchowej i fizycznej.
Reformy Meiji
Po zniesieniu władzy szogunów w 1868 r. i na początku ery Meiji (reformy i szybka modernizacja Japonii) kenjutsu początkowo straciło na popularności. Aby zachować tę sztukę i dla własnego przetrwania, kilku sensei, prowadzonych przez Sakakibarę Kenkiti (1830 – 1894), zaczęli organizować publiczne walki na bambusowe miecze i pokazywali różne sztuczki, na przykład rozcinanie różnych przedmiotów. Te pokazy przyczyniły się do ożywienia w Japonii zainteresowania starożytną sztuką szermierki. Wkrótce w 1876 r. kenjutsu zostało uznane na poziomie oficjalnym za działalność niezbędną do wzmocnienia ducha narodu japońskiego i za przydatną formę wychowania fizycznego. Zaczęto uczyć policjanci i uczniów w szkołach. W 1912 r. zastosowano systematyzację kata, stosowanych w różnych szkołach (ich kompleks nazwano „Drogą Miecza Wielkiej Japońskiej Mocy”). W 1928 r. w Państwie Wschodzącego Słońca powstało ogólnokrajowe stowarzyszenie kendo.
Po zakończeniu II wojny światowej amerykańska administracja okupacyjna, walcząc z duchem samuraja, zakazała kenjutsu. Jednak ta starożytna sztuka walki na początku lat 50. została odnowiona w wersji sportowej. Niedługo potem rozpoczęła się jego ekspansja na całym świecie. Obecnie w Japonii kendo i kenjutsu są przedmiotami fakultatywnymi w wielu szkołach średnich, a kluby tej sztuki znajdują się w prawie wszystkich szkołach wyższych.
O-Ganseki Kan Porando
W naszej szkole studiujemy dwa style kenjutsu – Muso Jikiden Eishin Ryu i Niden Ryu. Oba style mają ponad pięć stuleci tradycji i wywodzą się z pól bojów Epoki Wojujących Księstw. Nasza kadra zdobywała mistrzowskie szlify bezpośrednio u Soke (naczelników szkół) obu styli w Tokio i Kamakurze i jako jedyna w Polsce ma prawo przeprowadzać atestacje z japońskimi dyplomami obu szkół. Zapraszamy was do spróbowania swoich sił w japońskiej szermierce podczas próbnego treningu. Aby się zapisać wystarczy wypełnić poniższy formularz. Do zobaczenia w naszym dojo!
Hieroglify, które składają się na słowo „iaido” razem oznaczają „ścieżkę do harmonii”. Jednak termin ten bezpośrednio wraca do japońskiego zwrotu „tsune ani ite kyu ani avasu”, co tłumaczy się jako „bądź zawsze i wszędzie przygotowany na natychmiastowe reagowanie”.
